宋吹第四百六十五章 盔甲

李逵在赵默默的魔鬼训练下战斗技巧是突飞猛进而天下第一神医的白眉道长进驻张府则解决了李逵的持续作战问题。

李逵总不能一边拿个猪腿大啃一边大杀四方很容易被人识破找到破绽的所以白眉道长用自己精湛的医术为李逵量身定做了一种丹药是以百年野山参为主要原料可以迅速恢复李逵的体力。

赵默默觉得自己的这个得意弟子可以通过实战来进一步提高了要知道功夫在古代又被称为杀人技光练习是没用的只有通过实战才能有进一步的提高这里面涉及到一个最重要的因素-心态。

武术的起源可以追溯到原始社会早在数万年前的原始社会兽多人少自然环境十分恶劣在“物竞天择适者生存”的严酷斗争中人们自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚一类的初级攻防手段。

后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器并且产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能这便是武术的萌芽。

可以说武术从诞生的那一刻开始就是为了搏斗捕杀所以又被称为杀人技。

到了汉代武术进入大发展的时期在宫廷的酒宴中常出现剑舞、刀舞、双戟舞等单人的、对练的或集体舞练的套路运动。

徒手的拳术表演和比赛也深受统治者重视。

东汉史学家班固在《汉书》中记载汉哀帝就是一个“卞戏”迷说他“雅性不好声色时览卞射武戏”。

汉代还通过“试弃”（拳技的考试）选拔武职人员。

汉代拳术除了“防身杀敌”“以立攻守之胜”的实用之术外还出现了观赏性和健身性的象形舞如“沐猴舞”“狗斗舞”“醉舞”还有“六禽戏”“五禽戏”等。

这些均可视为早期的象形拳本。

这一时期的武术着述也明显增多。

仅《汉书?艺文志》就收录《剑道》 38 篇《手博》6 篇这都是论述“攻守之道”的专着。

现代武术基本上就是以观赏性和健身性为主的象形舞实战效果很差以致于经常会出现某某武术大师被街头小流氓暴打的新闻使得国人误以为武术是骗人的。

其实真正的武术都需要经过实战的考验心态极为重要视人命如草芥若是过不了这一关再好的武术也发挥不出来这也是为什么乱世会涌现出这么多的武术大师而到了和平年代就再也见不到了。

举个例子1940年初王芗斋先生55岁日本东京成立大东亚武术竞赛大会邀请我国参加并通过伪新民会顾问武田熙特请芗斋先生出席南京伪政府汪精卫组织以马良为首的代表团前往。

芗斋先生说：“这是儿皇帝的政府代表团”遂以病坚辞谢绝并告武田熙特欢迎日本武术家来中国见面、交流经验。

马良代表团到日本後日方人士说王芗斋未来参加不能算是中国代表团。

此後便有日本柔道、剑道名家泽井健一、渡边、八田、宇作美等人先後来访请与先生比武但莫不大败而归。

中国武术若是骗人的在神州沦陷的特殊年代日本柔道、剑道名家的大败而归作何解释？ 赵默默若是能知道自己的这个得意弟子会是日后的天杀星估计也就不会担心李逵的心态问题可这不是不知道嘛。

一身步人甲的李逵出来了。

步人甲中国铠甲的极峰按《宋史.兵志》：“甲叶千八百二十五……内披膊叶五百四……甲身叶三百三十二……腿裙叶六百七十九……并兜鍪一……每一甲重四十有九斤十二两。

如重轻差殊即弃之不用。

”宋代一斤相当于现在1.28斤。

李逵力大这么沉重的盔甲穿在身上也不见有丝毫影响上前见过老爷张安安何师父赵默默。

张安安对李逵很是喜欢笑问道：“铁牛怕不怕？” “怕个鸟！俺铁牛将这些人渣的脑袋砍下来送给老爷当球踢！”李逵说道。

李逵说话向来如此张安安等人也早就习惯了纷纷大笑。

接下来就是赵默默带着李逵等人与部曲们演练配合张安安看了一会总觉得好像是少了点什么向身边的白眉道长询问是不是有同样的感觉。

白眉道长说道：“师祖是觉得少了战甲？” “对对对！”白眉道长一说张安安连连点头是啊就是少了战甲。

张安安将赵默默叫了过来指示赵默默去搞点战甲来部曲们都不披甲防御力不够啊。

赵默默为难了给李逵搞了一身步人甲已经是极限了要知道盔甲在中国古代被政府看得很重在法律中严令禁止制造和私藏俗话说道：“一甲顶三弩三甲进地府。

”意思是一个平头百姓如果私藏铠甲一副铠甲的罪名是私藏硬弩的三倍如果是三幅铠甲那么立即判死刑。

西汉周亚夫平定了七国之乱这么大的功劳最后也是因为儿子偷偷买了五百甲盾准备在他去世时发丧时用被人告上了朝廷最后绝食而尽。

在汉朝有着一汉当五胡的说法就是在东汉末年群雄争霸的时候汉人也是吊打胡人的盔甲就是最主要的原因。

那个时候胡人受制于生产技术只有重要的将领才能拥有盔甲遇上武装到牙齿的汉军自然只能拿人命来拼了汉军有盔甲被砍几刀都没事照样厮杀；反观胡人好一点的穿个皮袄差一点的光着膀子一刀基本解决问题。

到了五胡乱华之后胡人入主中原先进的生产技术也被胡人掌握了一汉当五胡也就成了传说盔甲的重要性由此可见。

张安安明白了既然官府禁甲那么我就找皇帝去要吧剿灭无忧洞可是为了你大宋的江山和百姓给点盔甲总是要的吧！ 喜欢宋吹请大家收藏：()宋吹20小说网更新速度全网最快。

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