白眉清风剑第壹佰五十四回 莲花之溯源

郭腾叫一声：“天下英雄知悉：莲花者道之义象也！昔日道法天尊广成子于洮州西崆峒修道后传至彭祖专习强身健体之功以求逍遥长生传下外功之法名唤逍遥术。

此便是我派本自正统之道家外门的功夫！起初立意便只求逍遥得道但我派历代人物辈出每至天下百姓难以存活之际便本着苍生为念忍不住便出世救人。

或斩木揭竿或顺大势所趋择明主事之。

即使大功得成却终抵不过枭雄之奸诈事后便又是隐居山林之间钻研黄白之术。

” 八卦门门长管连升道：“不错！我八卦门若是溯源则也是出自莲花正宗！” 众人闻听难掩心中惊慌：“八卦门武功严谨身法步法招式皆毫无破绽都可谓独步天下。

怎地竟也出自莲花派？” 郭腾果然不解人情哂笑道：“何止你八卦门！我自汉末已降每一乱世便分隔一次。

皆因派内人物意见不一反而有各投一主互相攻伐之举。

但还都谨记渊源敬天礼祖。

经几代朝堂更迭传下的弟子修行各异殊然便各立门户矣。

譬如张天师修行独到自成一派在龙虎山开基。

” 太乙门门长李沐白道：“诚然！我派亦与莲花正宗渊源颇深。

朱梁之际有莲花派道友入我太乙门将莲花功法与我太乙门功夫融汇之后便是如今我门之武功！” 众人闻听又一次被惊到诸多门派便忍不住忖量：“太乙门剑法卓绝果然步法便与八卦门有些相同之处。

原来根结在此！莫不成那太乙仙师座下金莲宝台莲花派便是究源出处？” 郭腾不去想众人之胡猜乱想只管续道：“千百年来开枝散叶天下分枝不可胜记。

传至晋时洮州为异族侵占左慈才率本部人众内迁中原。

后传至葛洪始创内功心法。

葛洪之前我派中不服王命。

自葛洪起我莲花派虽潜心功术研修却谨遵葛洪之命顺从王化。

在此之前我辈只在山野修行自从大唐定都长安我派总坛便迁至长安为大唐尊崇自此兴盛。

唐高祖、太宗等皆遵道家为第一国教。

” 郭腾又道：“大唐虽遵道家为天下一地教派却开疆拓土之际也甚是尚佛自莲花生入西崆峒后西崆峒始称莲花山。

我派传至张果老张果老虽探求长生之道却也为密宗入唐为我正宗道门有所冲突便喟叹天下分枝太多取西崆峒山莲花捧子之形溯莲花正宗之源更希望天下分枝虽各立门派亦不可忘记道法宗庭故始称莲花派。

弟子门人皆配戴莲花冠、习唱莲花落为祖师造九色莲花宝座。

彼时其他武林分枝也都供奉莲花派为正宗皆道者莲花派名之本意便是莲花瓣瓣如一脉同源之分枝莲房裹籽为代代之传承。

” 郭腾少歇继而叹气道：“方彼时我莲花正宗中武功卓绝者频出张果老传大唐第一宰辅李泌便是我莲花派之首任门长！李泌字长源号长源子！李泌凭借我派中好手屡次救皇帝于危难之际平安史之乱又护卫玄宗肃宗代宗三朝立不世之功。

并于重阳赐会之际写下墨宝。

其诗曰： 大唐造昌运品物荷时成。

乘秋逢令节锡宴观群情。

俯临秦山川高会汉公卿。

未追赤松子且泛黄菊英。

赓歌圣人作海内同休明。

诗中之意荷便是莲花。

明是在借赐会之机赋诗实则是盛赞大唐平定安史之乱实乃莲花派道众出力极多。

” 太极门门长赞道：“此言不虚！太极门中不少武功仍出自李长源所析之易理。

” 郭腾续道：“后长源公为避朝堂之忌隐居衡山所随从带去不少派中好手。

后朝廷又连续征召长源公入朝。

长源公屡次推却不得虽再次入朝却令随从门人弟子留驻衡山以防朝廷之变为莲花派做退身之步。

这写留下的莲花门人后来在当地收徒授业又有不少衡阳本地小门派加入。

逐渐演变至长源公逝世之后再传第三代掌门淑气子行为不堪依附宦官。

衡山众人与新任门长意见不和便倡议自立一派。

但衡阳旧部念长源子并为自立。

至于自立门派之事乃是在第五代掌门之时。

” 此时衡山派掌门涌斗子出列大声道：“不错！郭腾所言便是我今日之衡山派！” 衡山掌门所言宛如雨夜霹雳撕裂天幕之际又钻入众人心中诸般猜想和疑惑的脑海中。

郭腾却不理会衡山掌门自道：“第三代掌门淑气子依附宦官有不臣之心导致派内四分五裂互相残杀。

虽经派内高手无能子力挽狂澜众门人合力诛杀淑气子但派中好手死伤众多无能子自己也伤了脏器致使本派元气大伤。

无能子继任本派第四任派主责令本派弟子再不可入朝堂力主恬淡无为便将本派总坛迁至东都洛阳使本派休养生息。

孰料未过几年便又逢黄巢进攻东都洛阳大乱！无能子为阻止黄巢大军屠戮百姓与齐军大将孟绝海大战五十余回合终于脏器内伤复发不敌孟绝海只得仗着弟子掩护才逃出险地。

衡阳旧部彼时已历数十年之休养根基已深且命弟子前来相邀。

故此无能子前辈带着众人决意南渡。

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