喋血盛唐第26章 亲迎

转眼到了亲迎的日子因为秋老虎余威尚在天气还是比较炎热赵家在各院空地搭起了好多的凉棚门口更是大红灯笼高高挂起府里更是火红一片大红的喜字张贴的四处都是府里到处都洋溢着喜气。

这里的布置安排基本上是赵元恺一手策划实施是别人验收是赵元恺本人。

赵元恺的座右铭就是让我动脑动眼动嘴可以动手是不可能的不好意思这与我纨绔大少的形象不符合。

而王府王静怡已经穿好了喜服里面是青绿色抹胸内衣（不是亵衣相当于现代的打底衫。

）外套红色缎纹雕边大花对襟青绿色喜服下身是青绿色褶纹大花拖地长裙脚踩红面喜鞋鞋子周边青绿色缎纹包边。

现在王静怡正坐在梳妆台前前面是名品琉璃出品的玻璃镜子。

王静怡长发放下如瀑布一般自然垂直的披散在后背。

肖氏正在给女儿梳头一边梳一边念：“一梳梳到尾二梳白发齐眉三梳儿孙满地。

怡儿自今儿个开始你就嫁作人妇。

切记在家从父出嫁从夫恪守妇道孝顺舅姑（公婆）善待家人勤俭持家。

不可任性妄为不可小鸡肚肠不可丢了我王家门楣。

” “喏！孩儿谨记阿娘教诲。

” 然后肖氏将王静怡的头发盘了起来插上云脚珍珠卷须簪戴上凤冠。

这时的盘发与女孩子及笄时盘发是不一样的。

及笄盘发是把头发长的部分盘起来表示已经成年。

而边上还有短一些的头发垂下或者扎成小辫子垂在两边。

而结婚时的盘发是将所有的头发全部盘起来叫绾发。

这代表着此女子自今往后就正式告别女孩成为人妇就是已经结婚了的意思。

这个盘发与生没生孩子没有关系只是一种身份象征。

申酉交汇的时间点赵元恺穿着绯红色喜袍头戴红色两仪喜帽脚蹬黑色金丝靴带着亲迎队伍骑着高头大马浩浩荡荡一大列前往王家迎亲。

一路上唢呐开道吹吹打打锣鼓喧天鞭炮齐鸣不好意思这个时候还没有鞭炮。

意思就是很热闹很喜庆。

赵家在长安县王家在万年县一个在西一个在东。

按照出门时的路线与回门时的路线不能相同。

先从家里一路向北然后再向东穿过朱雀大街到了王家门口。

王家也是大红灯笼高高挂到处一片喜气。

这个时候没有娱乐活动遇到结婚成亲这样热闹的大喜事男女老幼人挤人纷纷走上街头看热闹。

有的还跟着队伍跑一路只为了看个热闹。

这亲迎队伍也很大除了家里面派出来的小厮和丫鬟赵元凯没有成亲的兄弟都来了。

其实赵元恺不讲究这些那些成了亲的赵元恺让他们愿意来的也可以来不过他们却没有一个坏规矩的。

因为这里有个一些讲究成了亲的不能参与接亲。

赵元恺下了马进入正堂以女婿的身份拜了王静怡双亲及众位亲友喝了酥茶之后王静怡穿着喜服身披霞帔才被喜娘从闺阁里背了出来。

王静怡头戴镂空绸缎薄纱红盖头手持却扇遮面赵元恺迎上去与喜娘一起将王静怡迎进八抬大轿里。

带着王家的陪嫁领着众人往家走。

王家陪嫁也是丰厚其中王静怡的贴身侍女香菱也陪嫁了过去。

又是一番锣鼓喧天吹吹打打一直向南然后再次穿过朱雀大街一路向西回到赵府。

这条路线东西南北基本对称。

这一路上赵元恺并没有注意人群中有一人和一双眼睛一直盯着他眼中露出了万分不舍眼眶中不断涌出泪水泪水滴滴打湿了胸前衣襟。

到了赵府红公的地毯从门口一直绵延到正堂。

赵元恺与王静怡共执一条红色的大花红带从门口一步一步的向前走。

而喜娘却在身后一边招应着新人一边在新人身后撒着五谷杂粮。

这是寓意让新人以后五谷丰登吃穿不愁的意思。

从大门进来没走几步便是跨火盆。

这里要新郞与新娘共同完成。

寓意去除身上的不吉利让福分从天而降。

再走一段便是跨米袋。

同样是新郞与新娘共同完成。

这个礼仪寓意新人以后的衣食住行要自力更生。

接下来就是拜天地的重头戏了。

电视里面演的“一拜天地二拜高堂夫妻对拜！”这里面的拜天地却是三叩九拜。

三叩九拜”为古代人的至高大礼“三叩”是指叩首三次“九拜”指的是古代行礼的九种礼拜方式“三叩九拜”是古代的大礼在一般的理解中“九拜”就是连续拜九次而礼法上真实的“九拜”却是另外的样子。

“三叩”是指叩首三次“九拜”指的是古代行礼的九种礼拜方式。

接下来就是除却扇了除却扇需要交拜之后男方吟了却扇诗以后去除。

赵元恺搜索半天搜了一首： 不须面上浑妆却留着双眉待画人． 城上风生蜡炬寒锦帷开处露翔鸾 巳知秦女升仙态休把圆轻隔牡丹． 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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