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工科大明第294章 西学东渐铁骑困境

弘治二十六年的腊月寒意渐深。

广州港晨曦微露薄雾如纱。

一艘不同于常见中式帆船或南洋商船的奇特船只缓缓驶入了被大明南洋舰队严密管控的航道。

它是一艘经过改装的葡萄牙卡拉维尔帆船船体显得老旧但保养得尚算完好悬挂着代表罗马教廷的旗帜以及葡萄牙王国的徽章。

与以往那些气势汹汹或鬼鬼祟祟的欧洲船只不同这艘船显得异常“安分”甚至带着几分谦卑。

船首站立着一位身披黑色修道袍、颈悬十字架的中年男子。

他面容清癯眼神深邃而平和正是受罗马教廷枢机主教密令派遣的耶稣会士冈萨雷斯神父。

他的身后跟随着数名同样身着修士袍的成员以及几位看起来更像是学者而非冒险家或军人的随员。

他们手中捧着的不再是刀剑火枪而是厚重的书籍、包裹严密的天文仪器以及一些造型精巧的机械模型。

“上帝的使者终于踏上了这片传说中富饶而神秘的东方土地。

”冈萨雷斯神父望着眼前逐渐清晰、规模宏大的广州港以及港口后方那座在晨曦中显出轮廓的、正在经历格物之学改造的新城低声用拉丁语祈祷着“愿主赐予我们智慧能窥见这异教国度强大的奥秘并以真理之光引导他们迷途的灵魂。

” 船只按照明军巡逻艇的指引在指定泊位下锚。

冈萨雷斯神父整理了一下衣袍带着最得体的微笑率领使团成员登上码头。

他们向迎上来的广州市舶司官员递上了一份以拉丁文和中文双语书写、措辞极其恭谨的国书。

国书中他们自称“仰慕大明煌煌文明与格物之学的远方学者与上帝仆役”此行“绝非为商贸或争端”而是“怀着无比虔诚与谦卑之心渴望与天朝上国的博学之士进行纯粹的学术交流共同探讨上帝创造之世界的奥秘与数理之规律”。

他们请求以“学术访问”的名义前往北京觐见大明皇帝并希望能与名震遐迩的“格物院”建立联系。

广州市舶司的官员不敢怠慢一方面按规程接待安置使团一方面发电报将此事火速递往北京。

消息抵达京师。

朝堂之上对此事的反应出现了微妙的分歧。

一部分较为开放的官员如礼部的一些少壮派认为:“彼辈既以学者身份而来言辞恭顺且携书籍仪器显是慕我华风。

天朝上国当有海纳百川之气度允其入京既可彰显圣天子怀柔远人之德亦可借此探听欧罗巴虚实尤其是其数理、天文之学或可补我格物之参详。

” 然而以刘大夏为首的一批深知欧洲威胁的务实派官员则对此深表疑虑。

刘大夏出列奏道:“陛下欧罗巴诸国前有武装商船袭扰海疆后有鸦片毒物流入害民其心叵测绝非善类。

此番派遣所谓‘学者’恐是‘赊斧头’之计名为交流实为窥探我格物机密!臣以为当严加审查限制其活动范围绝不可使其接近格物院及军工重地!” 陆仁立于班中沉默不语心中却是警铃大作。

他比任何人都清楚这种打着“学术交流”旗号的文化渗透与技术间谍活动其危害性有时更甚于明刀明枪的战争。

但他也明白完全拒之门外既不符合大明“天朝上国”的身份也可能错失了解欧洲最新动态的机会甚至授人以“闭关锁国、畏惧交流”的口实。

就在弘治帝沉吟未决之际太子朱厚照却表现出了极大的兴趣。

“父皇!”朱厚照声音清亮带着年轻人特有的好奇与自信“刘尚书所虑虽有道理然我大明如今格物之学昌盛远非西夷可比又何惧其窥探?儿臣倒是很想亲眼看看这些西夷学者除了钟表星盘还有何‘奇技’可言?若能将其所长纳为我用岂不美哉?依儿臣看便允其入京由鸿胪寺接待儿臣也想亲自见见他们看看能否问出些欧罗巴的火炮舰船新消息!” 朱厚照的态度很大程度上影响了弘治帝的决策。

皇帝最终拍板:“既然太子有此兴致便准其所请。

着鸿胪寺依例接待安排其入京。

然刘爱卿所虑亦不可不防命锦衣卫暗中严密监控其一举一动尤其不得使其接近西山及各处军工坊。

陆卿格物院方面你需妥善应对既要展我天朝气象亦需严守机密。

” “臣遵旨。

”陆仁躬身领命心中已开始盘算如何应对这群“带着圣经与图纸的敌人”。

几乎就在欧洲使团北上的同时帝国引以为傲的“铁骑”计划却遭遇了意料之外却又在情理之中的沉重一击。

西山大明第一汽车制造厂。

原本应该机声隆隆的“宝骏”底盘装配线上此刻却是一片死寂。

工人们围在几个打开的板条箱前面面相觑脸色凝重。

箱子里是刚刚从直隶遵化官营铁厂运抵的一批特种钢制后桥传动轴。

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