后山的夜晚星辉依旧慷慨地洒落为星尘稻海镀上流动的银边稻香混合着灵泉的湿润气息沁人心脾。
而最霸道的依旧是那几乎成为后山标志的、混合了焦香、酒醇、油脂与星辰道韵的烧烤香气它像一只无形的手牢牢攥住每个人的嗅觉勾动着味蕾与内心深处最原始的满足感。
但弥漫在空气里的最珍贵的却是一种前所未有的、奇异的“和谐”。
这并非觥筹交错间的虚伪客套也非慑于强权的表面平静而是一种在烧烤烟火、美酒醇香、以及某种无形“规则”与“威慑”下自然而然发酵出的、跨越了地域偏见与宗门壁垒的奇妙交流场。
这里仿佛自成一方小天地暂时搁置了外界的纷争与排名! 最初的混乱、试探、甚至些许敌意如同投入火中的冰雪迅速消融。
这些心高气傲、来自四面八方的年轻俊杰们逐渐意识到在这个看似质朴、甚至有些“土气”的青云后山存在着一条不成文的铁律:畅所欲言可以展示所长欢迎质疑辩难更是常态但唯独不能恃强凌弱、恶意挑衅破坏这份难得的“烟火气”。
毕竟那位总醉卧亭顶、偶尔投来漫不经心一瞥却能冻结神魂的化神修士司徒玄他的存在本身就是最强大的秩序维护者。
于是一种自发的、松散却又充满生机与活力的“论道”氛围如同星尘稻般在这片土地上扎根、抽穗、扬花。
那片被加固过的草地无疑是后山最热闹的核心舞台。
白日里它可能是北蛮少主阿骨打与体修石猛角力的战场吼声如雷脚步踏得地面闷响尘土尚未扬起多高往往就被陈实一张悄无声息激发的【除尘符】或者他那柄看似普通、挥动间却带起微弱星辉的扫把给清理得干干净净只留下两个汗流浃背、畅快大笑的彪形大汉。
而当夕阳西沉篝火“噼啪”燃起跳跃的火光映亮一张张年轻而充满求知欲的脸庞时这片草地便化身为最开放、最包容的交流平台。
东瀛的柳生十兵卫依旧是那副拒人于千里之外的冷峻模样像一柄收入鞘中的名刀。
但他不再仅仅执着于挑战那虚无缥缈的“扫帚剑仙”。
在与萧战进行了数次以木棍代剑、于清冷月色下沉默而激烈的切磋之后他偶尔也会选择一方干净的青石盘膝坐下看似闭目养神实则竖耳倾听那些中洲天骄们关于灵力微观运行、节点共振的激烈争论。
那紧蹙的眉头下锐利如剑的目光时而会闪过一丝极难捕捉的思索光芒。
他甚至会主动找到那位来自天机阁、擅长阵法的女修洛璃用他那带着生硬腔调的语言请教关于“势”的凝聚与“域”的展开与他所追求的“一击必杀”、“寂灭无痕”的剑意有何内在关联。
这种跨界思考如同在他极端纯粹的剑道之心上敲开了一丝微小的缝隙虽未改变其核心却让他那原本一味追求凌厉的剑意隐隐多了一丝难以捉摸的、如同月光流淌般的“圆融”与“余韵”虽只是初现端倪却已让萧战等用剑高手在再次交手时感到一种前所未有的压力与启发。
阿骨打是这片草地上当之无愧的“活力源泉”。
他精力旺盛得仿佛永远用不完嗓门洪亮性格直率得如同北蛮荒原上的风。
在与石猛摔跤摔得浑身舒畅、气血奔腾之后他对中洲那些精巧繁复如同绣花般的法术模型和理论推演实在提不起太多兴趣却对西佛玄奘佛子那看似瘦弱、实则隐泛金光、宝相庄严的“金刚身”产生了极其浓厚的兴趣。
“大和尚!”他常常拍着自己硬邦邦、如同铜铸的胸膛又伸出粗壮的手指好奇地戳向玄奘那看似单薄的僧袍(在距离三寸处被柔和佛光挡住)声若洪钟地问道“你这身子骨看着风吹就倒咋也这么结实?跟俺们北蛮祖传的‘图腾战体’有点像都是硬邦邦的但感觉里面的劲儿又不一样!啥原理?能教教俺不?俺拿北蛮秘传的、能激发气血潜能的‘凶兽凝血法’跟你换!保证不亏!” 玄奘佛子每每被他缠得无法只得停下捻动佛珠耐着性子解释声音平和如潺潺溪流:“阿弥陀佛。
施主贫僧所修乃佛法金刚之力源自内心无上慈悲与坚定道心外御诸般魔障内护灵台真如并非追求蛮力搏杀之术。
与贵部汲取凶兽气血、锤炼己身的战体之术恐是南辕北辙道不同也。
” “哎呀管他南辕北辙能打…啊不能抗揍就行!”阿骨打浑不在意地大手一挥逻辑简单而直接“慈悲啥的俺是不太懂但你这壳子硬是真的!光说不练假把式来来来大和尚你就站这儿让俺实实在在打一拳试试手感!俺保证只用三成力!”说着就真的拉开了架势碗口大的拳头上肌肉贲张。
玄奘吓得连连后退口诵佛号不止清秀的脸上满是无奈那周身的佛光都因这“无妄之灾”而微微荡漾。
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